太极拳标准化教学的博客
 

十七  这就是太极拳标准化教学 A

          太极之道   君子之道


         拳虽小技,大道存焉。多年来,标准化教学致力于太极拳的推广,为的就是接引更多的人步入太极殿堂,沐浴太极拳,这一老祖宗留下的宝贵遗产的恩泽,让现代人在物欲横流的当今社会,摒弃污浊而清净,远离多病而健康,舍弃小我而有益于大众。


        古人云:习文事者,必兼武备。今人言武,大多和战争搏击争斗联系在一起。其实先人造“武”寓意深长,武者,取的是止戈之意。习武可畅血脉,壮筋骨,增气力,令人增勇武之气;武之道者,有天地阴阳之大道存焉。古人造拳纪律森严,取法乎天地万物气机之流行,因气而成象,故可配之与天地。武,即合天道,亦符人本。陈鑫称,太极拳“阴阳开合,消息盈虚,特未形耳。时无可名,亦名之曰太极”。


         太极拳名“太极”,实在是取“复归本原”之意,就是要让人通过修练太极拳,复归人的本来面目,也就是人的本性。人自打母腹出生以来,目受五色,耳闻五音,口尝五味,可说是受尽了“五浊”染污,人的先天真性渐渐泯失,而随身而住的多是不良的习气。修习太极拳就是要复归人的本来面目。所以陈鑫说,练太极拳时要“心中一念无所思,一物无所著”,凝神定志,专主于敬,这个敬,当然有敬太极拳的意思,而更大的本意则是敬天敬地,以敬主拳,行乎其不得不行,止乎其不得不止,自然而然,不假强为,正合人先天婴儿本性。所以,张春先生在教拳时才有太极拳最的站姿“就像二三岁的孩童一样”,此言真是不虚。


        拳者,亦通“权”,权衡物之轻重,因形而设势也!如此正合孔圣“中庸”之道。太极拳其身法贵中正,心胸贵虚灵,腰裆贵坚实而圆活。离虚坎实、中正敦敏。


        所以,敬者尚礼;权者通智;止戈贵仁;中正为信;勇武崇义也。礼、义、仁、智、信五者兼备,岂不正是古之一谦谦君子之形象也。


       因之,太极拳,力推太极之道,就是一条君子之道。我们的社会缺少的不正是敬天敬地敬五伦的君子吗。