太极拳标准化教学的博客
 

十二  四维无限  •  四号位

        三三见九,一是天,三就是世上的原始最大公约数,三这个数,似乎在哪里都少不了它,我们在前面已经说了不少。正是凡事不可一概而论,天下事也不是三所能穷尽的,尽管有“一分为二”的哲学思维,有“三足鼎立”、“三点决定一个平面”的基本常识,但在我们的文化传统里,“四”是更符合国人心理趋求的数字。地分四方,时有四序,《易传》曰:“天地革而四时成”,四平八稳乃至“中则正”,即“中庸”。正是无“四”不圆,无“四”不全,无四不稳。


       对“四”更入世的高论,则是《管子·牧民》:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节,则上位安。不自进,则民不巧诈。不蔽恶,则行自全。不从枉,则邪事不生。”此番话并不难懂,粗通文墨者、稍通人世者皆可心领神会。礼义廉耻也就是国之四维,中国传统治国理政数千年传承的经典核心,也是中华民族的传统伦理道德核心。遗憾的是传统文化断层久矣,礼义廉耻也基本生疏了。


       太极即易学,《易经》有象、数、理、占四大功能。驻马店太极拳| 太极拳标准化教学 |   24式太极拳升级版 |

       

        先说象。我们中国人很喜欢看象,是有道理的,因为天文是象,地理是象,生活百态都是象,看天文、看地理,看人间都是看象。人有人相,这个相是假不了的。人的相是由心来决定的,心决定相的转换,叫做相随心转。心转了,人的相就跟着心变了,所以人的相貌是时时刻刻在变的。你可以拿镜子对着自己,伸出舌头看看,能够伸得很直就不错了。很多人一伸出来,不是歪左边就是歪右边,这种舌头伸出来就歪的人,心已经不正了。这就要靠自己来调正,医生是没一点办法的。正心很重要,心正,五官就都正了。所以,看相不是迷信;不会看相的人乱讲,或者懂一点占术的人,用它来骗财骗色,那才叫迷信。驻马店太极拳| 太极拳标准化教学 |   24式太极拳升级版 |

     

        第二是数。《易经》的数,不是数学。数学是死的,《易经》的数是活的。如果说一切有定数,大多数人听了会很反感,会说这是宿命论,其实是误读易经。定数是指最后的结果。而这个定数是由因也就是过程来决定的,你做什么因,决定你会有什么果报。所以有菩萨畏因凡夫畏果之说,就是菩萨日常做事一定是小心谨慎,多行善事,所以菩萨的果报都很殊胜;驻马店太极拳| 太极拳标准化教学 |   24式太极拳升级版 |

   

      再就是理。《易经》的理是最科学的,是天地之理,是大道。一个人按照道理去推,就可以未卜先知,不需要占卜就知道结果是什么样。因为那个“理”是固定的,所以照着理去做事的结果也应该是固定的,这没什么神奇,而是理所当然。驻马店太极拳| 太极拳标准化教学 |   24式太极拳升级版 |


      第四个功能是占卜。《易经》里面有很多吉、凶,那就是占卜的用语,你可能占出来是“吉”,也可能占出来是“凶”。《易经》不主张命定论,它里面最常用的字是“如”。“如”是假如、如果的意思:如果这样,你会怎么样;如果那样,你会怎么样。《易经》的吉凶是有条件,是可以变的。真懂占卜的人绝不会铁口直断,凡是铁口直断的都是不太会占卜的人,可是人们现在喜欢那种铁口直断的人。加之占卜时搞得神神秘秘的,然后就可以收钱了。这就是一般人错误的观念,也就是迷信。真相是命由心造,自个的命还是自己决定的,就看你是什么心。

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        太极拳是养生大道,当年陈王庭在三圣殿造拳,首先为太极拳命的就是“太极养生十三式”,足见太极拳根本要义就是为养生而设。所以,太极拳招招式式无不深含《黄帝内经》的养生精髓,深合内经养生要旨四时调神大论。

四时含义深广。天有四时。《易·恒》:“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》:“天有四时,春秋冬夏。” 《淮南子·本经训》:“四时者,春生夏长,秋收冬藏,取予有节,出入有时,开阖张歙,不失其叙,喜怒刚柔,不离其理。”


       管理天下也要合于四时,管仲说,四时者,阴阳之大经也;刑德者,四时之合也。刑德合于时则生福,诡则生祸。就是说,发布政令要有四时特点。管理者不了解四时,就将失掉立国的根本。因为不了解四时,就不了解五谷生长的规律,就要遭受天祸。因此,刑德适合四时则生福,违背四时则生祸。管理天下如是,一个国家如是,一个单位企业如是,一个人亦如是。


      人养生更要合于四时。内经说,四时阴阳是万物的根本。春夏养阳,秋冬养阴,是最根本的养生。阴阳四时是万物盛衰存亡的根本。违逆了它,就会产生灾害,顺从了它,就不会发生重病,这样便可谓懂得了养生之道。 “是故,圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”驻马店太极拳| 太极拳标准化教学 |   24式太极拳升级版 |

     

      现代人大多背四时阴阳而行,缺少必须合理的运动,生活无规律,熬夜,山吃海喝,各种奇奇怪怪的病到了身上,苦不堪言。而古人说,人亦有四时:朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》:“君子有四时,朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。”古人,比我们聪明多了。


      《说文》曰:四,阴数也。在易数中,下为阴,上为阳,而123太极拳中,四号位的手定位最高,是自三号位继续向上,这也是太极拳全部套路中,手所处的最高位置。其实,这也正是太极的至理,阴而阳,阳而阴,四号位虽为阴数,却阴中有阳(最高),又阳中有阴。四号位手定位虽高,但不是无限,中指根要与眼角平。这一个看似微小的变化,也正是四号位的奥妙。驻马店太极拳| 太极拳标准化教学 |   24式太极拳升级版 |


        重点:四号位要点在于,中指根与眼角一样高,同样是着眼于太极拳的攻防要求。四号位就像一个坚固的要塞,对拳手头部构成一道坚固完整的防线。


        经外奇穴:四号位要求中指根与眼角一样高,有一个很特殊的作用,掩护太阳穴。太阳穴是人头部的重要穴位,在中医经络学上被称为“经外奇穴”,也是最早被各家武术拳谱列为要害部位的“死穴”之一。少林拳中记载,太阳穴一经点中“轻则昏厥,重则殒命”。 元高文秀《黑旋风》第二折:“俺这拳起处如刀切,恨不得打塌这廝太阳穴。”现代医学证明,打击太阳穴,可使人致死或造成脑震荡使人意识丧失。


        宋宋慈《洗冤录·论沿身骨脉及要害去处》:“额下者眉,眉际之末者太阳穴。”在耳廓前面,前额两侧,外眼角延长线的上方,两眉梢后凹陷处便是太阳穴位置。俗语有左为太阳,右为太阴之说。太阳穴在是颅顶骨、颧骨、蝶骨及颞骨的交汇之处,称为“翼点”或“翼缝”。颅骨为一层坚硬的骨板,对大脑起着保护作用。颅骨骨板各处薄厚不一,均匀厚度为5毫米,最厚处为1厘米。而太阳穴位置所处的骨板厚度仅为1—2毫米,是颅骨最薄弱的部份,受到打击或挤压,很轻易形成骨折。骨折后可直截影响脑的功能。这也是为什么四号位要强调中指根与眼角一样高的深意所在。驻马店太极拳| 太极拳标准化教学 |   24式太极拳升级版 |

       

        同时,太阳穴对养生同样至关重要。《达摩秘方》中将按揉此穴列为“回春法”,认为常用此法可保持大脑的青春常在,返老还童。当人们长时间连续用脑后,太阳穴往往会出现重压或胀痛的感觉,这就是大脑疲劳的信号。这时施以按摩,效果会非常显著。



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    四号位


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